قَوْله تَعَالَى: يَا بني إِسْرَائِيل اذْكروا نعمني الَّتِي أَنْعَمت عَلَيْكُم وَأَنِّي فضلتكم على الْعَالمين
أخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن عمر بن الْخطاب أَنه كَانَ إِذا تَلا {اذْكروا نعمتي الَّتِي أَنْعَمت عَلَيْكُم} قَالَ: مضى الْقَوْم وَإِنَّمَا يَعْنِي بِهِ أَنْتُم
وَأخرج ابْن جرير عَن سُفْيَان بن عَيْنِيَّة فِي قَوْله {اذْكروا نعمتي} قَالَ: أيادي الله عَلَيْكُم وأيامه
وَأخرج عبد بن حميد عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {يَا بني إِسْرَائِيل اذْكروا نعمتي الَّتِي أَنْعَمت عَلَيْكُم} قَالَ: نعْمَة الله الَّتِي أنعم على بني إِسْرَائِيل فِيمَا سمي وَفِيمَا سوى ذَلِك فجر لَهُم الْحجر وَأنزل عَلَيْهِم الْمَنّ والسلوى وأنجاهم من عبودية آل فِرْعَوْن
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن قَتَادَة فِي قَوْله {وَأَنِّي فضلتكم على الْعَالمين} قَالَ: فضلوا على الْعَالم الَّذِي كَانُوا فِيهِ وَلكُل زمَان عَالم
وَأخرج عبد بن حميد عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {وَأَنِّي فضلتكم على الْعَالمين} قَالَ: على من هم بَين ظهريه
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن أبي الْعَالِيَة فِي قَوْله {وَأَنِّي فضلتكم على الْعَالمين} قَالَ: بِمَا أعْطوا من الْملك وَالرسل والكتب على من كَانَ فِي ذَلِك الزَّمَان فَإِن لكل زمَان عَالما
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 165
মহান আল্লাহর বাণী: হে বনী ইসরাঈল! তোমরা আমার সেই অনুগ্রহের কথা স্মরণ করো যা আমি তোমাদের প্রতি করেছি এবং আমি যে তোমাদেরকে বিশ্বজগতের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি।
ইবনে আল-মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি যখনই এই আয়াত—{তোমরা আমার সেই অনুগ্রহের কথা স্মরণ করো যা আমি তোমাদের প্রতি করেছি}—পাঠ করতেন, তখন বলতেন: সেই সম্প্রদায় অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে এর দ্বারা মূলত তোমাদেরই উদ্দেশ্য করা হয়েছে।
ইবনে জারীর সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে আল্লাহর বাণী {তোমরা আমার অনুগ্রহ স্মরণ করো} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: তোমাদের প্রতি আল্লাহর দানসমূহ এবং তাঁর বিশেষ দিবসসমূহ (স্মরণীয় ঘটনাপ্রবাহ)।
আবদ ইবনে হুমাইদ মুজাহিদ থেকে আল্লাহর বাণী {হে বনী ইসরাঈল! তোমরা আমার সেই অনুগ্রহের কথা স্মরণ করো যা আমি তোমাদের প্রতি করেছি} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আল্লাহর সেই অনুগ্রহ যা তিনি বনী ইসরাঈলকে দান করেছিলেন—যা এখানে উল্লেখ করা হয়েছে এবং যা করা হয়নি—তিনি তাদের জন্য পাথর থেকে পানি প্রবাহিত করেছিলেন, তাদের ওপর মান্না ও সালওয়া অবতীর্ণ করেছিলেন এবং ফেরাউনের বংশধরের দাসত্ব থেকে তাদের মুক্তি দিয়েছিলেন।
আবদুর রাজ্জাক এবং আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী {এবং আমি যে তোমাদেরকে বিশ্বজগতের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: তাদের সেই সময়ের বিশ্ববাসীর ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছিল, কারণ প্রত্যেক যুগের নিজস্ব বিশ্ব বা জনসমাজ রয়েছে।
আবদ ইবনে হুমাইদ মুজাহিদ থেকে আল্লাহর বাণী {এবং আমি যে তোমাদেরকে বিশ্বজগতের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: তাদের সমসাময়িকদের ওপর।
ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম আবুল আলিয়া থেকে আল্লাহর বাণী {এবং আমি যে তোমাদেরকে বিশ্বজগতের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: তাদের যে রাজত্ব, রাসুল এবং কিতাবসমূহ প্রদান করা হয়েছিল তার মাধ্যমে সেই সময়ের মানুষের ওপর তাদের শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছিল; কেননা প্রত্যেক যুগের জন্য পৃথক বিশ্ব বা জনসমাজ রয়েছে।